СЕАРЦХ

Еуфросин из Полотск: живот, просветитељска активност

Еуфросин из Полотске је први белоруски, ипрема неким историјским информацијама, и источнословенског просветитеља. Поред тога, знамо је и као прва жена у Русији, рангирана као светац. Упркос чињеници да је живот Еуфросине из Полотске пао у време када је Хришћанство већ подијелило, подједнако га поштују православна и католичка црква.

Еуфросин из Полотск

Главна заслуга светца је превођење и преписивање књига, као и изградња властитих манастира и цркава, који су били стварни образовни центри Полотскога кнежевина.

Чувена принцеза

Евфросиниа ... Име написано златним словима на страницама не само духовног живота који су постојали на Исток словенским земљама, али иу целој историји културе Белорусије.

Еуфросин из Полотске је принцеза и монахиња. Али, пре свега, ово је познати просветитељ који је оставио незаборавно сећање у душама људи. Између садашњег времена и периода када је живела позната принцеза леже више од осам вијека. И тако нема ништа изненађујуће у чињеници да се у историји источнонославних народа не чува толико информација о томе. Међутим, они су такође у стању да оцењују одличну Полоцханку као талентовану педагогу, истичући свој паневропски значај. Све активности Еуфросина, као и њени познати сународници К. Смолиатицх и К. Туровски, без сумње, говоре о високом културном порасту који је у то време забележен на белоруској земљи.

Живот свете принцезе

Будућност Саинт Еупхросине оф Полотск је рођена у1110. У почетку, она је добила име Предслава. Она је била ћерка полотск кнеза Сватослав (син Всеслав Сорцерер), и чини велики-унука принцеза Рогнеда и принц Владимир. Отац Предслава није добио наследство од својих родитеља, и стога, заједно са својом породицом живела на двору свог старијег брата - Борис Всеславицх.

крст еуфросин Полотск
Крајем 12. века, књига "ЖивотЕуфросин из Полотск-а. " Њен аутор није познат. Највероватније су били хегумен или монах, који је живео у једном од манастира основаних од стране принцезе. Постоји велика вероватноћа да је аутор књиге ученик Еупхросине. Али у сваком случају, ова прича детаљно говори читаоцима о животу свете жене.

Нажалост, "Живот ..."У свом првом издању до данас није дошло. Квар је рат и пожар. Међутим, можемо се упознати са књигом у шест издања и на скоро 150 листи. Ово је потврда велике популарности рада. Једна од најкомплетнијих листа је Погодински. Датира из 16. века.

"Живот Монаха Еуфросине Полотск" јеистински споменик хагиографске источнословенске књижевности 12. века. Текст књиге изграђен је према канонима који разликују хагиографску литературу. Претпоставља се да овај рад има свој прототип. Могли су добро да послуже "Живот Еуфросине Александрије". Међутим, аутор источлословенског споменика књижевности у своје дело унео је поједине карактеристике. Стога, истраживачи примећују светлост дијалога и монолога сама Еупхросиниа. Вероватно су их одвели из књига које је написала свеца принцеза.

Структура живота Еуфросине из Полотск

Чувеном раду претходи реторикаувод традиционално за хагиографију. Затим следи главни део. Прича о животном путу Свете Полочанке, што потврђује њен духовни успон. Завршни део рада је похвала. Овде, упркос хагиографским традицијама, нема прича о постморталним чудесима који су се десили. За оне који нису прочитали "Лифе оф Еупхросине оф Полотск", резиме књиге ће бити дат у наставку.

Жедан за знањем

Рад "Живот Еуфросина из Полотске"каже да је од детињства показала велику љубав за искрену молитву и књиге. Предслава, по неким изворима, добила је своје образовање у катедрали Св. Софија, а с друге стране - код куће, директно на кнежевом двору (ова верзија се сматра вероватнијом).

Наставници девојке су били само духовни људи. Они су дали своје образовање, уместо уџбеника хагиографски литературе и Свето писмо. Од речи наставника и на биографије светитеља девојчица добити идеју статута и обичаја који су постојали у манастиру. Наука јој је дала лако. У великој мери је преузела своје вршњаке. У "Тхе Лифе ...", каже њена необична љубав према учењу, велике способности и марљивости. Предслава је имала широк приступ књигама. У њеној кући је била огромна библиотека, где поред верске литературе девојке чита роман о подвизима Александра Великог, из збирки афоризама и изрекама, и тако даље. Д Нешто касније је постао заинтересован за извођење радова који описују теолошко тумачење суштине природе, као и књиге са древне историје .

У "Животу ..."Показује да је девојчица из најранијих година комбиновала љубав према образовању концентрираном молитвом. Њену мудрост нису видели само њени родитељи. Слава Предслово је отишла у многе градове.

Избор животног пута

Положка принцеза није само биламудрост, али и лепоту. Међутим, она је поднела бројне предлоге за брак, одбила је без оклевања. Предслава је намерно одлучила да напусти светски живот у доби од 12 година. То је био период када су родитељи први пут размишљали о браку своје ћерке. Девојчицу су водиле идеје о несебичном раду према високим моралним идеалима и важности духовне савршености. Принцеза је одлучила да оде за свој "Младожења" - за Христа.

живот Еуфросина Полотск
Предслава се окренуо особи која је живјела у Полотскурођак, удовица њеног ујака Ромања Всеславицха. Она је била супруга мајке и могла је помоћи дјевојци да постане калуђерица. Међутим, изузетна љепота Предславе и њеног раног узраста изгледало је да је стара принцеза некомпатибилна с тонаром. Дубоки разлози и висока верска уверења девојке помогли су уверењу старе принцезе. Игуманица је позвала свештеника, који је направио монашку завјет, дајући Предславу име Еуфросинија.

Манастирске године

Неколико времена прошла је Евфросиниа Полотскаиашкола послушности према Богу. Истовремено, живјела је у истом манастиру у коме је узела тињуре. Међутим, нешто касније добила је благослов бискупа Елијех из Полотск-а и отишла је да живи у катедрали Свете Софије. Њена соба је била ћелија - "камени голбети". У овој катедрали Евфросиниа је посебно привукла библиотека. Из књига које су биле у њој, муница "је била засићена мудростом", а невероватна концентрација принцезе јој је помогла да је дубоко схвати.

Саинт Еупхросине оф Полотск
Све ове године Пречасник није одустао од љубавиучење. А док је веровала да је духовно просветљење саставни део милосрђа и љубави према људима. Еуфросинија је почела да преписује књиге, откривајући мудрост свима кроз своју марљивост. У тим годинама, овај напоран рад урадили су само мушкарци. И једна ствар коју је једна млада жена предузела за овакав посао била је сам по себи.

Неке од књига које је копирала Еуфросинеја је отишлапродаја. Новац, који је добијен од овога, дистрибуиран је на захтев мунице сиромаснима. Истовремено, позната принцеза почела је да пише своје књиге. У њима је ухватила учења и молитве, а такође је преводила са латинског и грчког. Поред тога, Еуфросинија је одговарала својој браћи у духу и са својим сународницима. Један од њих био је Кирил Туровски. Истовремено, Пречасник није ишао у борбу са постојећим старим традицијама. Она је постигла "осветљење са светлом", у којој се манифестовала највиша мудрост жене.

Отварање сопственог манастира

Према "Лифе ..."Илија - Епископ Полотск - добила од Божије потврду анђео висине жртвовања и услуге Еупхросине Истовремено виша сила је истакао да му је он три пута треба ставити монахиња на челу манастира са сличним поруком анђела је и Свети Еупхросине, који .. радо прихватио избор Христа. za локација манастира је дефинисан на пешачкој удаљености од полотск СЕЛЦО. Ту је и црква Спаситеља и био је смештен место сахране бискупа.

Свечани трансфер Селтса Еуфросина одржан је у катедрали Св. Софија. Бискуп Иља сам благословио Пречасног да створи женски манастир на овом месту.

Средишњи манастир

Постао је Монах Еуфросин из Полотскеоснивач Женског манастира Спаситељско-преображења. Овај манастир је био познат широм Полотске земље. Ево, монахиње и сестре Еуфросина су биле подигнуте.

У манастиру је створена женска школа. Обављао је едукативне активности Еуфросине из Полотске. Принцеза, која је окупила младе дјевојке, учила их како певају и пишу књиге, рукавице и многе друге корисне занате. Монахиња се бринула о томе да су девојке знале Божији закон и радиле. Вреди напоменути да је школа, основана у манастиру Спаситељско-преображавајући, у великој мери допринела брзом порасту манастира.

Изградња храма

Средином 12. века на месту дрвене црквеЕуфросин из Полотске замишљен да изгради камен. Да би испунила свој сан, дошла је за савјет Јована. Овај монах већ је имао искуства у изградњи храмова. Према "Животу ..." сви су радили брзо. Већ након 30 недеља постављен је храм Еуфросине из Полотске. Отварање је одржано 1161. године. "Живот ..." говори о диви која се догодила на самом крају ерекције. То се састојало у чињеници да је у процесу изградње цигла завршена, а зидари нису знали како завршити свој посао. Али сутрадан, након свете молитве, господарице су нашли потребан материјал у пећници.

храм Еуфросине из Полотск
Храм Еуфросина из Полотск-а никада не престане да се чудиистраживачи. Она се разликује од многих конструкција тог времена са његовим пропорцијама, преклапањем преклапања, као и необичним истезањем бубња. Унутрашњост цркве се чини мистериозним за посетиоце: упркос масивним зидовима, оптерећена је дебелим стубовима.

Опрема цркве

Након изградње нове цркве, Еуфросиниа је спровелаактивни рад, тако да је у овој Божјој кући било све што је потребно за обављање услуга. Монахиња позвала је умјетнике који су зидирали зидове са библијским причама, на којима су приказана лица светаца. Изненађујуће у њиховим лепотама цртеже су сликане на хору, као иу ћелији намењену за Пречасног.

живот Еуфросине из Полотск

За своје пребивалиште у цркви, Еуфрошина је купила иконицу Богородице (чудесни Одигитриус из Ефеса). Према традицији, написао га је сам Еванђелист Лука.

Свети крст

Посебно место у новој цркви дало је стварима,који је направио најбољи драгуљ Кијевског Руса Лазара Богша. Ово је крст Еуфросине из Полотск. Наручитељица је нарочито наручила цркву коју је изградила. На крсту можете видети тачан датум производње (1161) и име мајстора.

Криза Еуфросине из Полотске има шестокракаобразац. Према теологима, ова одлука је симбол примитивне светлости. Шест крајева крста означава шест дана у којима је Господ створио свет. Украшен је ремек-дело уметничких илустрација из древних накита које се односе на читаву историју Новог завета, као и на древну цркву. Крст (види фотографију) Еуфросини из Полотског имали су слике Христа и Дјевице Марије, арханђела Габријела и Михаила, апостоле Павла и Петра, најсвете Еуфросине и Јована Претећа. Ова историјски значајна ствар је украшена племенитим металима и камењем.

фотографија Еуфросине из Полотск
Али реликвије су приписивале посебну вриједност честицама.свете реликвије. Тако је у горњем крсту на предњем делу Кришта постављена Крв Христа. Мало ниже је "Дрво животног давања". У горњем прелазу на задњој страни налази се камен од Светог гробаља, а испод њега се налазио светог гроба.

Нажалост, током рата са фашистомНемачка храм је потпуно нестао. Овај крст, попут злогласне Амбер собе, сматра се једном од највреднијих уметничких дела, трагање за које се наставља и данас. Данас, Свети Еуфросин Манастир Полотск садржи тачну реплику реликвије, коју је 1997. године направио брестски емајлер Н. П. Кузмич.

Манастир

Еуфросини из Полотск-а сматра се оснивачем не само женског манастира. По њеном наређењу изграђен је манастир, а с њим - црква св. Виргин.

Након тога, оба манастира постала су за Полотсккнежевине стварни центри образовања. У отвореним школама са њима млади су научили да пишу и читају. Било је библиотека и радионица за писање књига, као и иконографија и накит. Рев. Еупхросине оф Полотск је створила, а затим написала молитве и проповеди. Али поред њених образовних активности, монахиња је позната савременицима као саветник, миротворац и праведни судија.

Последњих година живота

Еуфросиниа је одлучио да је у старостиидите на ходочашће до светог Јерусалима. Тамо она је, исцрпљена након дугог путовања, болела и ускоро умрла. Полотска принцеза сахрањена је у близини Јерусалима, у манастиру Св. Тхеодосиус. 1187. године дошло је до светог поновног препорода. Њени остаци су превезени до Феодосиевске пећине Кијевско-печерске Лавре. Тек 1910. мошти светца доведени су у Полотск.

  • Оцена: